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释迦牟尼说*像：结跏趺坐，左手横置左膝上，右手向上屈指做环形，这是“说*相”，表示佛说法的姿势；

释迦牟尼禅定像：一般为结跏跌坐，双肩下垂，铜如来雕塑铸造厂家，左右手叠置业于腹前，右掌压左掌，掌心朝上，结禅定印。释迦牟尼禅定像是释迦牟尼佛造像的形式之一，表现释迦牟尼禅定、修行的形象。流行年代自公元二世纪中期起，曾与说*像同时流行。莫高窟259窟的禅定佛像，造型古朴、浑厚，铜如来雕塑图片，面相端庄。

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铜如来雕塑有八相成道之说。指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中的内容，又是释迦牟尼“一代时教”的起点，亦称“八相示现”。据佛典记载，释迦牟尼在过去世早已成道，为了度化众生，化身“示现”八种相状，铜如来雕塑，应时对机地降生人间。《佛本行集经》等详其事，介绍“八相”的内容。《妙法莲华经》云：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故，大型铜如来雕塑，出现于世。欲示众生佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。”

《金刚经》上讲：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。这就更深了，如来的境界是明心见性后的境界，这句话讲的就是我们自性起作用后发生的现象，对于我们这些还没有明心见性的凡夫来说，确实比较深奥，很难理解，我们只能大概揣摩一下：我们读佛经的时候，就感觉好像佛在讲经，佛来了，读完经后，感觉佛去了，再读经，佛又来了，我们只要一想到佛，就好像佛来了一样，其实佛是无来也无去，如如不动，所以叫如来。

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